毫不夸张地说，中国无疑是世界上最具凝聚力的国家。经过数千年的风风雨雨，中国人早已将自己捆绑在一起，形成了一股强大的力量。无论身在何方，我们始终心连心，血脉相通，“一方有难，八方支援”这句口号，早已深深植入了每个中国人的心中，绝非空洞的口号。反观西方，崇尚个体自由的文化却显得不那么紧密。在那些肤色各异、民族多元的国家里，许多人几乎不可能拥有那种发自内心的归属感，哪怕是在最紧要的时刻，依旧难以团结一致。疫情防控这块便能清晰地看出差距。

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1902年，善耆再次被召回任职。1903年2月，他对王府井大街进行了大规模修整，拓宽了道路，并吸引了大量商家入驻。此外，他还开设了一家名为“文明茶院”的戏院，并规定上层是女座，下层是男座，打破了当时妇女不能进入戏院的传统禁忌，带领了当时社会的一阵风潮。实际上，善耆是一个充满进步思想的人，他曾直言：“如果我不是皇族出身，早就加入革命党，反叛朝廷了。” 然而，命运弄人，善耆的政治抱负在大清灭亡之时全都成了泡影。尽管在川岛浪速的影响下，他离开了北京，投向了日本人的怀抱，但他的“复国”梦想却如同水中月、镜中花，再也无法实现。几年来，善耆因参与“满蒙独立运动”失败，逐渐心灰意冷，最终在1922年病逝于旅顺，享年56岁。溥仪对他一直怀有深厚的感情，为了纪念他的忠诚，特地追赠了他一个“忠”字的谥号。 在他临终时，善耆把希望寄托在了自己的38个儿女身上，将他们送往国外，并反复叮嘱：“不要回去做中国的官，不要为中国的民。”这句深沉的嘱托，透露了他对祖国未来的悲观与无奈，也暴露出他心中深藏的失望与痛苦。他看透了大清灭亡后，自己的一切理想与抱负的破灭，也明白再也无法改变时代的车轮。

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